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有时候历史是不能细看的,会让人难受。

直播结束后,萧盼盼在床上坐了许久,一些思绪在她的脑中自顾自的流转,一些画面时不时的从她的眼前闪过。

被押上断头台的路易十六,展现了一个国王最后的气度,欧洲大陆也因为落下的闸刀而汗流浃背,强烈的恐惧在片土地上流转了一百余年,直到阿芙乐尔号的炮声响彻了整个冬宫,将这份恐惧变成实质。

赤卫队的欢呼穿透了广袤的大漠,被无数迷茫的新青年所听见。

湖湘的学子们想去法兰西开开眼界,于是有人上了船,但也有人没有离开,没有离开的人觉得自己对这个国家了解的还不够多,于是他在自己老师的介绍下,去了北京,暂时当起了图书管理员。

北京的学子们因为巴黎协定愤怒不已,赵家楼的火光点燃了真正革命的序幕。

那年的巴黎是昨日的世界,所有的青年都在向这里汇聚,“国泰民安”的岁月仿佛就在眼前,海明威也重拾了对人类的信心。

这里的记忆跟随了他一生,直到他举起枪,结束了自己的生命。

一位走下波尔多号邮轮的俊逸青年开始了他游学欧洲,寻找真理的旅程。在这里,他和刘清扬,张申府一起形成了共产主义小组。

“我的地位是如此低下,以至于人们都躲避我。”这是他在当图书管理员时的境遇,这并没有什么好奇怪的,胡适之的弟子们正风光无限,自然没有闲心听一个管理员讲韶山话。

浙江奉化的蒋姓某人在大量涉猎了《新青年》和马克思主义后,以正经人的笔触在日记里写道,资本家不扫除殆尽,则劳动家无乐利自由之道,凡有罪恶皆此种蟊贼所造成者也。

只是在阶级跃升后,他的正经日记就消失不见了。

回到了长沙的图书管理员,在五四运动的鼓舞下创办了《湘江评论》,一个月后便被查封。他和他们其实并不一样,他并没有进入过他们的核心圈,他一直游离在边缘。

五四之后,鲁迅转身向左,提笔写下《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。

胡适和他的弟子们被五四的风暴所吓到,于是开始宣扬不谈主义,只谈问题,但没有主义他们又是在谈谁的问题?

站在边缘的教书先生最后选择了走向农村,这时依然没有多少人愿意听他讲韶山话。

翻转的思绪被敲门声打断,是她的妹妹。

吃完早餐后,她就把自

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